瑪麗亞•蒙特梭利是二十世紀(jì)享譽全球的幼兒教育家，她所創(chuàng)立的、獨特的幼兒教育法，風(fēng)靡了整個西方世界，深刻地影響著世界各國，特別是歐美先進(jìn)國家的教育水平和社會發(fā)展。蒙特梭利教育法的特點在于十分重視兒童的早期教育，她為此從事了半個多世紀(jì)的教育實驗與研究；她的教學(xué)方法從智力訓(xùn)練、感覺訓(xùn)練到運動訓(xùn)練，從尊重自由到建立意志，從平民教育到貴族教育，為西方工業(yè)化社會的持續(xù)發(fā)展，提供了幾代優(yōu)秀的人才基礎(chǔ)。蒙臺梭利學(xué)前教育思想于20世紀(jì)初傳入我國，經(jīng)過多年在我國的發(fā)展與實踐應(yīng)用，產(chǎn)生了良好的效果。蒙臺梭利學(xué)前教育思想對我國學(xué)前教育的改革起到了積極地促進(jìn)作用。

 

 

一、蒙臺梭利學(xué)前教育思想改變了人們傳統(tǒng)的學(xué)前教育觀念
 

時代在不斷地進(jìn)步，改革傳統(tǒng)教育模式的呼聲也越來越高，蒙臺梭利學(xué)前教育思想就是在這樣的背景下被我國引進(jìn)的。傳統(tǒng)的教育模式中人們往往認(rèn)為兒童的心智發(fā)展規(guī)律沒有任何的規(guī)律可循，兒童缺乏自主性，只有通過成人的指導(dǎo)下才能夠得以發(fā)展。這種否定兒童能力的觀點，不重視兒童個性的理念導(dǎo)致了一些不良的后果，如：成人們往往把自己的觀點或者認(rèn)識強加到孩子身上等。傳統(tǒng)的教育模式就是灌輸和指揮兒童的心智發(fā)展，并且往往不顧兒童的興趣愛好和接受能力，將一些固定的知識傳遞給兒童，這樣就阻礙了兒童正常的心智發(fā)展，束縛了兒童的一些思維方式。蒙臺梭利學(xué)前教育思想正是打破了這一現(xiàn)象。

蒙臺梭利經(jīng)過對學(xué)前兒童不斷的研究中發(fā)現(xiàn)：兒童存在著與生俱來的“內(nèi)在生命力”。兒童的這種內(nèi)在的生命力，是一種活動的、積極地、并且有著我們無法想象的無窮的力量。所以，蒙臺梭利把學(xué)前教育的任務(wù)歸納為“激發(fā)和促進(jìn)兒童的內(nèi)在潛力，并且要按照兒童自身的規(guī)律，使其獲得自由的發(fā)展。”蒙臺梭利在其編著的《蒙臺梭利幼兒教育科學(xué)方法》中提到：“兒童不是成人和教師進(jìn)行灌注的容器，也不是任意可以塑造的蠟或泥，也不是任意刻畫的木塊，不是父母和教師培植的花木或飼養(yǎng)的動物，而是一個具有生命力的、能動的、發(fā)展著的一個活生生的人。”這一句話打破了傳統(tǒng)的學(xué)前教育模式觀念。蒙臺梭利學(xué)前教育思想就是要讓我們明白這樣一個道理：“應(yīng)該相信兒童，讓兒童在自然、自由的活動中得到全方面的成長。”

蒙臺梭利學(xué)前教育思想讓我們重新審讀幼兒教師的角色，作為幼兒教育工作者要從課堂上的主導(dǎo)地位轉(zhuǎn)變成內(nèi)心的輔導(dǎo)者。教師要愉快的工作，要讓兒童通過自由選擇來達(dá)到有效教學(xué)的目的。

 

 

二、蒙臺梭利學(xué)前教育思想為我國學(xué)前教育改革提供了可借鑒的模式
 

我國的傳統(tǒng)教育理論一直受赫爾巴特的教育理論所影響。傳統(tǒng)的教育教學(xué)方法采用的是自上而下的傳授法，強調(diào)的是灌輸式的教育，并且認(rèn)為教學(xué)活動就是教師和學(xué)生兩個因素組成的。這樣的教育模式把兒童當(dāng)成了貯備知識的容器，兒童在學(xué)習(xí)的過程中常常處于被動以及消極的地位。而且教學(xué)內(nèi)容空泛缺乏新意，教學(xué)的程序是嚴(yán)格按照五步教學(xué)法進(jìn)行的，作為主角的兒童只能作為被動的服從者。在這樣的學(xué)習(xí)氛圍中，兒童的個性和能力被埋沒，無法得以展現(xiàn)。所以，人們呼吁教學(xué)的改革，蒙臺梭利學(xué)前教育思想在中國的傳播也是時代的要求。

蒙臺梭利學(xué)前教育思想為我國學(xué)前教育改革提供了可借鑒的模式，表現(xiàn)形式是多方面的。首先，蒙臺梭利學(xué)前教育思想的引入豐富了學(xué)前教育的內(nèi)容。傳統(tǒng)的學(xué)前教育的課程主要以唱歌、游戲、手工、談話為主。而蒙臺梭利的教學(xué)內(nèi)容就十分豐富，它包括感觀教育、生活練習(xí)、語言教育、數(shù)學(xué)教育和文化教育。蒙臺梭利學(xué)前教育思想注重日常生活練習(xí)，日常生活練習(xí)有助于促進(jìn)兒童健全的人格。其次，蒙臺梭利學(xué)前教育思想的引入改進(jìn)了學(xué)前教育教學(xué)方法。傳統(tǒng)的教學(xué)方法就是自上而下的傳授法。這種教學(xué)的方法忽視了兒童的個性特點，有礙于兒童的身心正常發(fā)展規(guī)律。蒙臺梭利把科學(xué)的觀察與研究兒童作為教師首要的任務(wù)，給兒童提供環(huán)境和工作材料，重視環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，使兒童通過自我教育得到發(fā)展。再次，豐富了教學(xué)組織形式。在我國以往的教學(xué)形式上是采用同齡編班的形式，而蒙臺梭利顯著的特點就是混齡編班。現(xiàn)階段，我國大部分中小城市的家庭中絕大多數(shù)是獨生子女，兒童缺少兄弟姐妹，這樣不利于兒童社會性發(fā)展。混齡編班促進(jìn)了兒童的社會性發(fā)展。

 

 

三、蒙臺梭利學(xué)前教育思想推動了我國學(xué)前教育改革的進(jìn)程
 

國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于開展國家教育體制改革試點的通知》，確定了國家教育體制改革試點的主要任務(wù)和試點單位，在這次國家教育體制改革試點的十項任務(wù)中，學(xué)前教育改革力度最大，試點動作也是最快的，因為我國學(xué)前教育相對薄弱，群眾反映的問題也比較突出，學(xué)前教育成為這次國家要著力解決的問題。現(xiàn)階段，蒙臺梭利學(xué)前教育思想已經(jīng)深入到了基層，蒙臺梭利教育機構(gòu)從大城市發(fā)展到小城市，從國辦園發(fā)展到私立園，已經(jīng)遍及到了全國各地。很多幼兒園將蒙臺梭利學(xué)前教育思想引入幼兒園，紛紛設(shè)立了蒙氏課程。蒙臺梭利學(xué)前教育思想也已經(jīng)開始走入到普通家庭，很多孩子的家長都認(rèn)同蒙臺梭利學(xué)前教育思想。在這樣的影響下逐漸的改變了原有的教育觀念，很多教育學(xué)家也開始探索新的教育模式，蒙臺梭利學(xué)前教育思想有效地推動了我國學(xué)前教育改革的進(jìn)程。